天象也似乎呼應這份傳說。風雷之夜，封印的鎖紋會隨著雷電一同閃耀，將整片山壁照亮。百姓在田野遠望，見到金色鎖鏈宛如龍蛇般纏繞山體，便齊齊俯伏，口呼「真君在上」。那一刻，天地光影交錯，山谷宛如巨大的神壇，讓人心膽俱裂，卻又深生敬仰。

　　詩人和僧侶也開始傳唱此事。他們說鍾馗非但鎮壓淫祀，更以自身威嚴將欲念鎖死，使百鬼不得復出。於是新的尊號誕生：「鎮妖真君」。這並非褻瀆，而是以最直白的方式記錄這場鎮封，把人間的恐懼與崇拜凝結成信仰。

　　很快，四方百姓也紛紛趕來此地朝聖。有人帶來銅鈴與劍，掛於石壇，以應和當年鍾馗斬妖之景；有人以朱筆繪鍾馗像，貼於門上，稱能「避淫邪，斬妖氣」。

　　香火愈盛，傳說愈廣。日夜之間，山谷上空常常升起霧氣，被人視作妖靈不滅的殘影。可無論霧氣如何翻湧，鎖印始終燃亮，牢牢壓下那股蠢動。於是凡目睹此景的人，都會忍不住低聲讚歎：

　　「若無真君，世人皆淪於淫祀。」

　　隨著歲月流轉，這片山谷的禁忌漸漸被刻入歷史。凡經過此地的旅人，都會在石壁上留下痕跡：有人刻符，有人添香，有人以血指點石，祈求鍾馗真君的庇佑。久而久之，山谷外圍的石壁被層層符文與祈禱語覆蓋，遠遠望去，像是蒼穹落下的星辰在山體上閃爍。

　　到了節慶時日，村民更會舉行盛大的「真君祭」。青布大旗迎風獵獵，銅鈴與大鼓齊鳴，隊伍繞谷而行。年輕的舞者戴著鍾馗面具，手執木劍，步伐沉重有力，象徵真君再臨。旁人則扮作百鬼，戴獸耳、披狐尾、繪虎紋，狂舞於鼓聲與笛聲之中，重演那場淫祀與鎮封的對抗。

　　夜幕降臨，祭火燃起。火光映照山谷，石壁上的妖印在跳動的火焰裡閃爍，彷彿妖物依舊存活，低聲哀鳴。人群卻在此刻齊聲高唱祭歌，聲浪如浪濤拍擊山壁，與妖印的微光交錯，讓整片谷地化為一場光影的盛典。

　　文人墨客也將此事化為詩篇。有人吟道：「淫聲成雷鎖山谷，真君一劍定乾坤。」 也有人以畫筆繪下當夜景象：鍾馗立於雷火中央，青袍翻飛，百鬼纏繞於鎖環，最終化為石壁上的囚印。這些圖像被掛於廟宇與民宅門口，不僅為避邪祈福，也成了後世眼中最震撼的史詩畫卷。

　　戲劇更進一步將此神話演繹為舞台之作。《鎮淫祀》成為民間流傳的曲目，戲台上，鼓聲轟鳴，演者以銅鈴、長劍，重現真君揮劍斬妖的場景。觀者屏息凝神，當最後的妖印烙於石壁之時，全場爆發山呼海嘯般的喝采。

　　隨著傳說不斷流傳，鍾馗的形象漸漸超越「驅妖真君」的身份。他成了「淫祀守正」的象徵，亦是凡人心中最堅固的屏障。人們深信，只要有他的劍光鎮守，百鬼的淫亂與妖氣將永遠無法再次席捲人間。

　　於是，山谷成了聖域般的存在。每當夜風吹過，火光搖曳，符紋閃爍時，所有人都會跪伏，齊聲呼喚：

　　「真君在上，永鎮淫牢！」

　　那聲音與風聲、與妖印殘響交織在一起，化作一首亙古不絕的史詩。

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