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“.....那么现在，请看向右手边的展柜。

各位游客，现在出现在您眼前的就是出土于湖庭遗址三号坑的琥珀肉仙。如您所见，它既不同于木乃伊，又不同于尸腊和泥炭鞣尸，而是一具完全由琥珀封存的女尸。碳14检定结果显示，琥珀周遭砖石已然有2100多年的历史，然而女尸本身形体依旧完整，全身润泽，软组织在超声波透射下富有弹性、就连关节理论上也可以转动、几乎与寻常观感人体无异。这是防腐学上的奇迹。

女尸整体呈仰躺状蜷缩，头颅右偏，以腰为中心下体后折，左臀瓣深红色方形烙印带有浓厚的楚赵风格，是那个时代官府管理肉奴的惯用做法。如果她还保有意识，就能用余光瞥见自己被交搭绳索勒鼓出的硕大乳房，以及以紧致吞吸珠串的阴部与肛门。她的双手以类似于现代监狱中囚犯抱头的姿势十指叠握放在脑后。双腿向上劈开后再朝内弯折九十度，最后同样在头顶合拢，。在被浇筑之前，虽然女尸被一种材质不明的金色绑绳紧缚，但经观察体表并没有呈现出血液不畅而产生的淤青，每处用于捆扎她的绳索都以五束为一组，扫描透射没有发现绳结，推测是古人以某种轻质金属铸造绑绳后趁余温将末端熔合而成，这无疑是我国材料学在赵代就具有相当高水平的又一力证。

据历史学家判断，女尸应当来自横亘我国封建时代的“青山道”教派。青山道不仅历史悠久，更与历代王朝的统治者间保持着相当的影响力。除去融入琥珀的封纸，没有任何同时期史料记载过这具女尸的存在。考虑到青山道性观念趋于保守，并不排除这位单名“琰”的女子是在犯下“失格淫罪”被秘密关押、处决的可能，这也很好的解释了为何这位“真人”级别的高级女性成员会被以极度淫辱不堪的姿态囚困在凝固琥珀后，砌死在湖庭城底下牢狱网道的最底部。当时的统治者掩盖了这桩性丑闻，抹去了这位女性真人存在过的所有痕迹，并且刻意采取遗忘的方式来维护青山道作为主流信仰的体面。

大家请看女尸微微吐出的舌头以及面颊泛起的潮红，这表明她是在达到性高潮的瞬间被浇筑处刑，再被处刑者以液态琥珀将她失神落魄的仪态捕捉记录......呵呵，我非常理解这位小朋友的疑惑，既然这具女尸被保存得如此完好，那她是否有可能还活着呢？

很遗憾，这是不可能的。浇灌封存作为一种极其残忍的处刑方式，不仅会将受刑者完全封锁在琥珀之下，会采取多次加热复灌的方式强制排空受刑者肺腔内的空气，从而达到杜绝气泡出现影响观感的目的。正因如此，科学院专家组在经过严谨的检查后，也得出了这具女体的存活几率为零的结论。当然，小朋友，就算真有什么超自然力量维持着这件藏品的生命，我也可以向你保证，除去视觉，她的其余感官都会被削弱到难以想象的程度，以至于只能通过琥珀的微微震动感知外界，更没有能力突破四厘米厚的防弹玻璃的禁锢。所以小朋友，你无需躲在老师身后，而是可以放心大胆地站近，仔细端详这件代表我国璀璨文化的艺术品.......”

你放下手中的相机，恋恋不舍地再次回望这具“琥珀女仙”一眼，正要穿过这队前来观展的小学生。也就是在这时，一句无意间听到的嘀咕将你钉在了原地。

“可是我看到那个姐姐，”孩子仰起的小脸上满是认真与不服气，“她在哭呢。”

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