人类对于脚的迷恋和对胸部与屁股的迷恋的时间一样长。埃及的壁画家，希腊的雕塑师们用比刻画乳头还要认真的气势在描绘着人类各异而又美丽的脚。

而不同地区对于不同类型的脚的喜好也造就了各类脚型，进而又催生出无数分支性癖。可这有引出一个奇怪的疑问。

为什么？人们迷恋胸部与屁股，是因为这两个均为生育的象征，是除开生殖器以外离性最近的肉体。

但为什么是脚？这个处于人体最低端，且时常要被各种污淤侵染的部位会如此广泛的被人迷恋呢？

除去生物学上的理由，也即是人体掌管脚部的大脑区块紧挨着掌管性的区域这一理由外，我在4chan看到了一个非常有趣的说法，还给了几个相关链接（但因为是14年的帖子，所以连接都失效了，可惜。）那就是因为....洗澡。

当人类离开伊甸园并披上衣物之后，我们最喜欢的肉棒和肉穴还有乳房与乳头就不再出现在人们的日常生活之中了。除非...在人洗澡的时候。自古以来偷看在河边沐浴的魅力姑娘洗澡就是大部分未经世事的小伙子们一项重要的启蒙运动。可随着被捉到的可怜虫越来越多，女人们越来越有戒备，而随着各级发展有个澡堂浴室一类的先进发明。偷看女人裸体彻底变成了一个遥不可及的事情。但洗澡也就由此与性有了不可分割的关联。

那脚跟洗澡又为何有这样亲密的关系呢？那就是：虽然在公众场合全裸洗澡的女性已然变成濒危物种了，但在公开场合洗脚的女性可是有不少的。是不是有点难以理解？想象你是一个13,4岁血气方刚且不知道手淫毫无发泄渠道的小年轻。在你多次偷看心爱姑娘洗澡失败，且你喜欢的那个女孩又穿着极其保守，从头到脚基本遮得严严实实——直到，有一天她鞋坏了进了一脚沙子，只能再路边洗脚。终于，在大庭广众之下，这位冰清玉洁的美人竟然一改常态毫无廉耻的将自己身体洁白如玉的一部分赤裸裸的展现的出来，并浸在清凉的溪水之中尽力的揉搓。在数次搓揉，挑拨之后，有些面带潮红的她默默从水中将沾满汁液的那只玉足从溪水中挑起，在阳关下，那水珠如珍珠般反射着魔幻的光泽给这美丽的肉体添上珠宝的修饰.......这个精虫上脑的小伙子很难不变成一个恋足癖不是么？

可以说，脚，就是被衣物夺走的光滑肌肤里，为数不多的，会肆无忌惮的展现在她人面前的部位。明明她的奶子还是冰清玉洁，处女般遮掩着自己的存在，可脚却如同婊子一样全裸上阵。这很难不领人类对其垂涎，也造就了最早的一批恋足癖。

当然，同样的理由，在解释为日本人如此迷恋后颈，荆轲为何极其喜爱女人的手时同样适用。在女性穿着越发掩饰的年代里，人类的xp也在不断向着未知领域开拓。

但无论怎样开拓，其实做爱还是相对单调的。就连口交都很少出现在春宫图一类的“早教”教科书上，毕竟对于存活率不高的古人，性爱除了爽以外更重要的还是生育，没有孩子就完蛋。除了少数帝王以外基本不会再有过分开发足部的人了。

说到这里不少人也就能意识到了，中国历史上响当当的的变态恋足癖——萧宝卷，这吊人对于小脚的爱好也同样并未始源于脚，属于一种对后宫内卷究极赢家的爱屋及乌。所以或许，或许，这吊人并不是真的喜欢拿这对畸形的小脚玩些可怕的play。但对于此后几千年的中国人来说，脚的形态就定格在了那一对畸形的小脚上，没有什么希腊脚，埃及脚。只有小脚，和马皇后的大脚。但这也未尝不是一家好事（么？）毕竟中国人在脚上的怪癖也就到此为止了。充其量就是对绣花鞋产生一些诡异的恋物癖，相比之下西方人可就玩的更开了，甚至搞得很gay。

虽然欧洲人在黑暗的中世纪里过着野蛮且苦痛的日子，每天在被各路“领主”大人劫掠或合法剥削，医疗条件基本没有，科学技术天天倒退。但相比远在千里外饿到吃人的东方好兄弟，他们还是有一点好的，那就是没人逼他们家里狰狞的老婆和尖叫的小女孩裹小脚。嗯，真是个相当大的好处。

但很明显欧洲的足控们相比舔舐吸允别人的玉足，当希望别人来狠狠的亲自己的臭脚。关于亲吻这一行为在欧洲的重要历史与文化地位我们暂不深入，我们只需要知道，自从伟大的查理曼大帝再造罗马时让封臣亲了自己满是老茧的小手后，亲吻他人脖子以下的身体部位就成为了一种极富臣服意味的轻微。（当然我相信有人看了那个爱尔兰君主会让封臣舔自己乳头来表示臣服的meme。欧洲蛮子也确实更早也更广泛的实行各类亲吻礼，但我们只谈恋足，不谈亲嘴。）而让奴隶亲吻自己的脚在古罗马时期也是奴隶对于自己主人极其尊崇的一种礼仪。我还记得小时候看罗马史时各路豪杰被征服后都要去亲凯撒的小脚这一记述极为记忆犹新。

所以虽然在大部分时候东方人对性的表达相比西方要更为委婉与艺术性。但唯独在足的性表达上，西方更为艺术与委婉，甚至脱离了性。你能在各种各样的神圣的，庄严的场合看到亲吻脚部的行为与记述，包括圣徒轻抚耶稣的脚背，殉道者洗过脚的溪流变为能治疗疾病的圣水，还有喜闻乐见的用圣杯痛饮湖中仙女洗脚水的亚瑟王与圆桌骑士。你可以看到脚这一最容易沾染污秽的人体部位反倒成为映衬圣人或名人圣洁的方式。

这就导致最严格教会里的教士都可以用口交来让异性“帮”自己解决生理问题，可唯独不能用脚（或者即便他们真用了，也没人知道并记录下来）。而随着思想的启蒙，这种异样的‘禁忌’也很快随着绘画与诗歌一同回到了古罗马时代。

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