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砍下女巫的妖头!古今中外被斩首示众的美女们(第八辑)古今中外被斩首示众的美女们

小说:古今中外被斩首示众的美女们 2025-10-29 14:58 5hhhhh 1450 ℃

这个号就是以前的“快刀斩妖”。

之前的文章都没问题、没违规,只因某天发了女特务的ai图,就被封号了,且不能恢复。

而且我的小号(利刃斩妖)也莫名其妙登不进去了。

然后前段时间我在欧美几个国家之间来回飞做生意,也根本没时间弄新号。

直到最近几天,时间有点稳定了,就把这个新号弄弄。今后会陆续发布文章。这次我想好了,按照同好们的偏好,干脆就集中有限精力专门弄平行宇宙里1940年代的女特务文罢了,别的题材先不折腾了。

还是要追求一个1980年代反特小说,连环画的质感与味道。

还不知道,还没关注我这个新号的同好们可以关注起来了。

目前的全部收费作品链接:

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44,拉斯·比吉塔(Lasses Birgitta)

一位瑞典女巫。她是瑞典第一位因使用巫术而被处决的女性。

1550年4月,来自厄兰岛阿尔古茨鲁姆的拉斯·比吉塔(Lasses Birgitta,意为“拉斯之妻比吉塔”)向卡尔马城堡的法警和秘书坦白,她曾在午夜试图唤醒卡斯特洛萨公墓的一名死者。

一天晚上,比吉塔和两名男子进入教堂墓地,意图用魔法唤醒其中一名死者。比吉塔绕着墓地走了三圈,然后从教堂的钥匙孔吹气,直到钥匙孔打开。她试图找到圣带,但没有找到,不得不离开,之后她按照进来的方式锁上了门。在另一个场合再次尝试之后,她成功获得圣带,三次逆着太阳穿过教堂,背弃上帝,向魔鬼发誓。法庭判处比吉塔犯有巫术罪,并处以斩首处决。陪同她的人被处以罚款。

比吉塔受审后,瑞典的猎巫行动一直到16世纪90年代才基本停止,真正的猎巫狂热直到1668年才爆发。瑞典最后一个因巫术被处决的人是安娜·埃里克丝多特。

2021 年,Volbeat 乐队录制了一首关于少女 Birgitta 的歌曲,并收录在专辑《心灵的仆人》中。

45,埃琳·伊·霍斯奈斯(Elin i Horsnäs)

于1611年9月28日之后去世,她是瑞典首批因巫术被处决的人之一,也是1668年至1676年大规模猎巫运动之前最著名的瑞典女巫嫌疑人;她的审判也是1668年之前瑞典最著名的猎巫审判。

背景

这个省之所以是个例外,通常归功于哈坎大师(Master Håkan),他在1588年至1638年间担任延雪平的刽子手。据信哈坎曾在国外接受教育,对丹麦和德国等国的猎巫审判方式有着深入的了解,当时这些国家的猎巫审判比瑞典更为普遍,他还了解猎巫测试、猎巫标记、酷刑手段以及其他许多在国外用于对付女巫的手段。

哈坎作为女巫研究的权威,拥有丰富的参考资料。早在1588年,也就是他受雇的同一年,一位被无罪释放的女子克里斯蒂娜·杰帕(Kristina Jeppa)就被威胁,如果她再次被指控,哈坎大师就会对她进行水试;两年后,即1590年,据记载,他在延雪平对两名女子——拉格尼尔·普·斯科根(Ragnil på Skogen)和据说能像鹅一样漂浮的木匠基尔斯廷·西蒙(Kirstin Simon)——进行了这项测试。1594年,他因“搜寻并找到了泰斯卡比兰——这与她向法庭坦白她学会了那门魔鬼技艺的情形如出一辙”而受到赞扬。这位所谓的泰斯卡比兰,即女仆英格加德·安德斯多特(Ingegärd Andersdotter),在哈博教区遭受酷刑,被迫供认她与另一名女仆克斯廷·伊·马登(Kerstin i Maden)曾三次在山上与“小密友”会面,收受礼物,并宣誓效忠于他。

第一次

斯莫兰省的寡妇埃琳(Elin)于1599年或1601年首次因巫术受审。她随后与另外两名女子一起接受了水试,但不知何故似乎通过了,因此被宣告无罪;据推测,她贿赂了执行测试的哈坎(Håkan);后来,有时也有人提出假设,认为她用性服务贿赂了他,从而让他以一种特殊的方式为她做准备,最终通过了测试。另外两名姓名不详的女子未能通过测试,被处决。

那些被判无罪的女巫仍然被舆论认为有罪,并经常被再次指控,埃琳的遭遇也是如此;人们继续流言蜚语,传播关于她的故事,1611年,她再次被传唤到桑纳博地方法院受审。当时艾琳的年龄不得而知,但她不可能已经老了,因为她的母亲还健在,儿子也只有十几岁。

第二次

艾琳在霍斯奈斯与奥卢夫兹再婚。她被指控犯有一系列罪行:她对姐姐的未婚夫西蒙·图雷森施展了爱情魔法,当时他正考虑解除婚约;她用魔法谋杀了她的第一任丈夫尼尔斯·佩德森和玛雷塔·拉雷萨;她让牲畜生病,然后收钱让它们恢复健康;她还用产奶的野兔来驱赶牲畜。她曾与亡夫的父亲发生争吵,后者指责她为了遗产谋杀了他的儿子;当她前夫的兄弟试图阻止争吵时,她又用魔法让他生病。据证,在一次婚礼上,她的儿子告诉其他男孩,空中有一只喜鹊是他的母亲,每次他呼唤喜鹊,喜鹊都会飞来。法庭对邻居们不断的指责感到十分厌烦。

女巫审判

霍斯奈斯的艾琳否认了指控,哈坎被传唤,并承诺揭露这个臭名昭著的女巫。桑纳博的法警已经请求延雪平的州长在哈坎被捕时协助她,并授权他进行水质检测。判决已通过,但执行仍需当局确认。法警对哈坎说:“如果你认定艾琳无罪,就放过她。你会得到全额赔偿。”哈坎回答说:“如果我不能像往常一样得到处理她的条件,那就让她沉入水中吧。”

为了躲避她的“邪眼”,他秘密观察了她,得出结论,她的右胸下方有女巫的印记。当一些妇女被叫来检查时,她们发现他的话是对的;她们说她们从未见过有这种印记的女人,她们自己也没有。这被认为表明他之前曾见过她裸体。她接受了水试,这次她失败了;当她被抬出水面时,她立即表示自己知道通过测试的方法,如果让她做好准备,就能通过。随后,哈坎被允许对她施以酷刑。他剃光了她全身的胡须;据说女巫能够在头发里藏一个“女巫结”。

即使在酷刑之下,艾琳也不承认自己是女巫,但最终,根据证词,她主动承认用砒霜谋杀了她的(第一任)丈夫。原因可能是她希望因谋杀而非巫术而被处决;至少在形式上,直到1640年,对巫术的惩罚都是火刑,尽管没有证据表明这种惩罚在瑞典巫术案件中不止一次被使用过(例如马林·马茨多特),而谋杀则意味着斩首。 1611年9月28日,埃琳被判处死刑,并在教会、法庭和全体民众“一致呼喊”下被处决。行刑方式不明,行刑日期似乎也未可知,但可以肯定的是,埃琳确实被处决了。

哈坎大师于1618年至1619年在延雪平参与了另一场女巫审判,他将布里塔·阿尔夫维兹多特和英格博格·博格斯多特判处斩首死刑。1615年,法警被传唤至法庭,以解释对埃琳的审判是否公正。

46,安娜·埃里克丝多特(Anna Eriksdotter,1624年-1704年6月15日)

又名“Sotpackan”(英文:煤烟女巫),是一位因巫术被处决的瑞典女性。她是瑞典最后一位因巫术被处决的人。[1]

生平

安娜·埃里克丝多特来自博尔奈斯。1680年,她与身为士兵的丈夫搬到了利斯塔村。几十年来,一直有传言说她与撒旦结盟,后来她因声称拥有治愈流血伤口的能力和善于与动物相处的能力而受到审判,这让她获得了“Sotpackan”的绰号。她受雇于教区牧师,担任家政人员,但牧师听到关于她的流言蜚语后解雇了她。她生活贫困,而且看起来几乎是在乞讨,因为据说她每次拜访村民离开时,总是会要求一些礼物,这很正常。

一天早上,牧师正要去教堂布道,路上却发现散落着种子。据说,牧师到达教堂后,已经说不出话来。传言说,安娜对牧师施了咒,让他无法继续布道,这是安娜解雇她之后的报复。

女巫审判

1704年,安娜·埃里克丝多特因巫术罪被捕入狱,关押在埃斯基尔斯蒂纳。她被指控对村民尼尔斯·琼森施了咒,导致他失明、失语、失聪。尼尔斯·琼森声称,她之所以这么做,是因为在她周日去拜访他时,他拒绝给她烟草,从而引发了两人之间的冲突。琼森拒绝给她烟草,但她与他共进了晚餐,并在她离开时给了她一根香肠、一块蛋糕和一些羊毛。

几天后,他正与寡妇卡琳站着交谈,突然感到一阵风吹来,尽管那天并没有风。紧接着,他的半边脸就麻木了,右眼流出液体,嘴巴也扭曲了。安娜被派人去请来,请求解除她的咒语,让他恢复视力和说话的能力。安娜同意了,并告诉他第二天早上醒来就会恢复。第二天早上,他的视力和说话能力确实恢复了,但听力没有恢复,因为他忘了向她请求。包括卡琳在内的几位证人证实了他的证词。

安娜·埃里克斯多特本人坦诚地证实了整个故事,没有使用任何酷刑。她声称自己施了一些咒语,因为尼尔斯·琼森对她“有些恶心”,并且拒绝给她烟草,而她这样做是在撒旦的帮助下。[1]她还承认,在牧师解雇她之后,她为了报复牧师而对他施了诅咒。多年前,琼森妻子的第一任丈夫还活着的时候,她曾用巫术召唤狼群,并命令它们与撒旦一起吹响号角,攻击邻居的羊。她声称自己从小就侍奉撒旦,当时她的母亲给一头小牛涂上药膏,然后带着她骑着它从烟囱飞到布洛克拉。她的父亲、哥哥和两个姐姐也“被同样的罪孽玷污了”。

然而,随着她年事渐长,濒临死亡,她开始后悔侍奉撒旦,因为她害怕死后地狱的降临。她表示,无论被赦免还是处决,她都会感到满足。在她被监禁期间,她被描述为悔恨不已,并且“非常虔诚地祈祷和祈求”。

地方法院根据她的供词判定她犯有巫术罪,并根据当时的法律判处她斩首死刑。国家高等法院建议国王免除她的死刑,并给予较轻的惩罚,因为她“年老神迷……谈论的事物只能是幻觉”,并且充满“疯狂的幻想”。但国王最终确认了死刑。安娜·埃里克丝多特于1704年6月15日在埃斯基尔斯蒂纳被斩首处决。她是瑞典最后一位因巫术被处决的人。

后果

自1676年马林·马茨多特被处决以来,很少有人因巫术罪被处决,而安娜·埃里克丝多特将是最后一位。然而,即使没有被判处死刑,也确实存在因巫术而被定罪的案例。 1724 年,韦姆兰省南新索肯的几名妇女承认绑架儿童献给撒旦,被判处鞭刑,这是瑞典最后一次有人被判犯有巫术罪。1757 年,最后一次巫术审判发生在达拉纳省的奥尔,十三名妇女和五名男子被控绑架儿童献给撒旦,但凯瑟琳·夏洛特·德·拉·加尔迪在首都宣布外省正在进行巫术审判后,巫术审判被迫停止。巫术法正式一直有效,直到 1779 年才被废除。

47,珍妮特·博伊曼(Janet Boyman,卒于1572年)

又名琼妮特·博伊曼(Jonet Boyman)或珍妮特·鲍曼(Janet Bowman),[a] 是一位被指控使用巫术的苏格兰女性;尽管针对她的案件早在1570年就已开始,但她于1572年被审判并斩首处决。莉珊·亨德森(Lizanne Henderson)等现代学者认为,她的起诉书是苏格兰最早、最全面的巫术和仙女信仰记录。

巫术指控

珍妮特·博伊曼居住在爱丁堡的考盖特(Cowgate),据说来自艾尔郡。她嫁给了威廉·斯蒂尔(William Steill)。在近代早期的苏格兰,已婚女性不会更改姓氏。

据称,她曾预言苏格兰女王玛丽一世于1568年从洛赫利文城堡逃脱,以及摄政王莫里于1570年1月遇刺身亡。她的指控是首例与政治阴谋相关的指控。

她告诉审讯者,她在爱丁堡附近亚瑟王座南侧的一口井里与超自然世界取得了联系。在那里,她召唤灵魂来帮助她治愈他人。有时,她会在圣伦纳德的井边清洗病人的衬衫来治病。

她被指控为:

一位能够治愈被仙女带走的各种疾病和孩子的聪明女人。

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